Libre nga Standard nga Pagpadala sa shippping sa tanan nga mga order nga labaw sa $ 20 sa USA Pag-sign up alang sa usa ka account aron makakuha diskwento ug libre nga pagpadala!

Mga Tradisyon: Giunsa nga Gihatagan Kami sa Kalendaryo sa Simbahan uban ang Natingala nga mga Pagsaulog

Mahigalaon sa Tig-imprinta

Mga Tradisyon: Giunsa nga Gihatagan Kami sa Kalendaryo sa Simbahan uban ang Natingala nga mga Pagsaulog

Ang mga piyesta opisyal sa Pasko, alang sa kadaghanan, usa ka panahon sa pagkamanggihatagon, mga tigum sa pamilya ug lami nga pagkaon. Apan nahibal-an ba nimo nga ang Pasko naggikan sa kalendaryo sa simbahan sa Kristiyano? Dili lang kana, apan adunay mga pangilin nga wala’y katapusan ug pagkahuman sa Adlaw sa Pasko alang sa mga bulan nga gisaulog gihapon sa tibuuk kalibutan. Daghan sa mga kapistahan nakaimpluwensya sa sekular nga mga piyesta opisyal. Ang mga cane sa kendi, mga parada sa Mardi Gras, ug mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw mga hinigugma nga tradisyon nga ang tanan adunay labi ka lawom nga kahulogan nga gitukod sa kaliboan ka tuig sa kasaysayan sa simbahan. Mahinungdanon nga mga hitabo sa simbahan ug ilang sagrado nga teksto, ang Bibliya, gisaulog sa tinuig nga sukaranan. Ang kini nga kalendaryo sa iglesya naghiusa sa ingon mabalhin nga mga piyesta opisyal sama sa Adbiyento, Pasko, Adlaw sa Hari, Mardi Gras, Ash Wednesday, Kuwaresma, ug Pasko sa Pagkabanhaw, nga gihiusa sila sa istorya sa kinabuhi ni Hesukristo sa Yuta.

Pag-sign up aron makuha ang among blog sa matag semana nga email

 

anhi


Sa Christian liturhiya, ang mga pagpangandam alang sa Pasko magsugod upat ka Domingo sa wala pa ang Disyembre 25. Ang "Advent" gikuha gikan sa Latin adventus, nga nagpasabut nga "pag-abot." Ang pag-abut nga gisaulog sa mga Kristiyano duha, ang nangaging pagkatawo ni Jesus ug ang Iyang umaabot nga pagbalik sa Yuta. Ang pagkahimugso ni Hesukristo, nga ginganlag mga Kristiyano ingon nga Anak sa Diyos, nagsinyas sa pagsugod sa paghiusa sa Diyos sa Iyang Kaugalingon sa Iyang hinigugma nga binuhat pinaagi sa pagpadala sa Iyang anak nga lalaki aron mabuhi ug mag-antos kauban ang mga tawo. Sa kasaysayan, ang mga Hebreohanon nangandoy alang sa kini nga manluluwas sa daghang kaliwatan. Karon, ang mga Kristiyano nangandoy sa ikaduhang pag-abut ni Jesus kung kanus-a Siya maghatag katarungan sa tanan ug hingpit nga mahiusa sa Iyang katawhan. Ang Adbiyento gisaulog sa relihiyon nga adunay mga debosyonal ug mga kalendaryo sa Adbiyento. Sa usa ka sekular nga kahimtang, ang mga kalendaryo sa pag-anhi giapil ang mga tam-is o premyo alang sa matag usa adlaw padulong sa Pasko. Mga dekorasyon, lakip ang a kahoy, igabutang sa kini nga orasa.

Pasko ug ang Napulog Duha ka Adlaw sa Pasko


Ang ika-25 sa Disyembre nagtimaan sa adlaw nga gisaulog sa mga Kristiyano ang pagkahimugso sa batang Jesus. Gisaulog nila kung giunsa Siya naglakaw uban kanato sa atong mga pagsulay ug sa katapusan maluwas kita gikan sa pag-antos. Ang pila nga wala’y kalabutan nga mga tradisyon sama sa mga cane sa kendi sa tinuud naggumikan sa Kristohanong tradisyon. Ang gihigugma nga pagtratar sa porma sama sa usa ka hiwi sa magbalantay sa karnero tungod kay giingon sa Bibliya nga giatiman ni Jesus ang Iyang katawhan ingon nga sila mga karnero ug Siya ang mahigugmaon nga magbalantay. Ang mga pula nga samad nagpasabut sa Iyang dugo nga Iyang gihalad kaniadtong Biyernes Santo (tan-awa sa ubus).

Ang Napulog Duha ka Adlaw sa Pasko magsugod sa Adlaw sa Pasko ug tapuson sa Hari sa Enero 6. Kaniadtong 567 AD, gideklara sa Konseho sa Tours ang serye sa mga piyesta opisyal sa paningkamot nga mahiusa ang solar nga kalendaryo sa Roman Empire sa lunar nga kalendaryo sa ilang mga probinsya sa Sidlakan. Ang mga pagsaulog nag-uban mga adlaw nga gigahin sa daghang mga makasaysayanon nga numero ug mga karakter ug hitabo sa Bibliya. Ang katapusang pagsaulog sa Hari sa Hari nagsaulog sa tulo ka mga magi nga mibisita sa batang Jesus. Sa Bibliya, kini ang unang pagpakita ni Jesus sa mga Hentil (dili Hebreohanon) nga nagpahayag nga si Hesus mianhi aron luwason ang mga tawo sa tanan nga lahi ug nasyonalidad. Bisan kung daghan ang nagtuman sa kini nga mga piyesta opisyal, Santa Claus, pagkahuman sa Pasko nga pagpamaligya ug mga partido sa Bisperas sa Bag-ong Tuig inanay nga natabunan ang pista.

Mardi Gras


Sa tibuuk kalibutan, Ang Mardi Gras usa ka kasaulugan nga puno sa mga hugyaw nga parada ug nagpatuyang nga mga piyesta. Apan sama sa Pasko, nagsugod kini isip bahin sa kalendaryo sa simbahan. Kini nga mga selebrasyon nga mga semana nag-una sa panahon sa pagpuasa sa Kwaresma, ug busa sila usa ka panahon sa daghang konsumo ug katagbawan. Karon, dako nga Mardi Gras (aka. Fat Martes) ang mga piyesta nahinabo sa tibuuk kalibutan sa Czech Republic, Germany, Italy, Sweden, ug United States of America. Ang mga lugar sa USA nga adunay kusug nga panulundon sa Pransya, sama sa New Orleans, labi ka bantog sa ilang detalyado nga mga parada ug lami pagkaon sa piyesta.

hinay


Ang Ash Wednesday usa ka balaan nga adlaw sa pag-ampo ug pagpuasa nga nagsugod sa 40 ka adlaw sa Kuwaresma. Niining panahona, ang mga Kristiyanos nagpunting sa paghinulsol alang sa ilang mga daotan nga binuhatan ug ang uban nagsunod pa sa pagpuasa. Ang pagpuasa mahimo’g apil sa pag-ayad sa karne, mokaon og labing dyutay nga pagkaon, pagdumili sa mga tam-is, pag-sign off sa social media, sa kasagaran paghatag sa katagbawan sa lawas o pagdumili sa kaugalingon sa kaugalingon nga bisyo sa usa ka buhat sa paghinulsol. Sa kinatibuk-an, ang mga Kristiyano nagpili nga biyaan ang mga kaluho aron mahinumduman ang ilang pagsalig kang Jesus ug labi nga pagdayeg ang Iyang pagluwas sa Domingo sa Pagkabanhaw.

Pasko sa Pagkabanhaw


Ang Domingo sa Pagkabanhaw mao ang katapusan sa kalendaryo sa Simbahan. Samtang ang mga modernong kapistahan nagpunting sa kendi ug mga pagpangayam sa itlog, ang orihinal nga piyesta opisyal nagsaulog sa pagdaug ni Jesukristo sa kamatayon. Ang mga Kristiyano nagtuo nga si Hesus nagpuyo sa tibuuk Niya nga kinabuhi nga wala pagbuhat bisan usa ka daotan nga pulong, hunahuna o buhat. Tungod kay wala Siya’y kasaypanan, sa dihang gilansang Siya sa Iyang kaugalingon nga mga tawo kaniadtong Biyernes Santo ug giula ang Iyang dugo aron matubos ang atong mga daotan nga binuhatan. Tulo ka adlaw sa ulahi sa Domingo sa Pagkabanhaw, nabanhaw siya gikan sa mga patay ug gibilin ang usa ka wala’y sulod nga lubnganan, aron mahiusa kita sa Diyos. Ang mga Kristiyano nga kaniadto nahimulag sa Dios tungod sa ilang kasal-anan mahimo na nga adunay usa ka relasyon sa Dios ug moapil Kaniya sa mahimayaon nga kahangturan.

Daghang mga gihigugma nga tradisyon sa Pasko sa Pagkabanhaw karon ang nagpasalamat sa istorya sa Kristohanong Pasko sa Pagkabanhaw. Ang pagtina sa mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw usa ka tradisyon nga gibalik sa daghang gatusan ka mga tuig diin ang mga Kristiyanos sa Mesopotamia nagpakulay sa mga itlog aron mahinumduman ang dugo nga giula ni Jesus tungod kay gihigugma Niya sila. Ang itlog simbolo usab sa pagkatawo pag-usab ug nagpahinumdum sa mga Kristiyano sa pagkabanhaw ni Jesus gikan sa patay ug sa wanang nga lubnganan nga Iyang gibilin. Sa bag-ong panahon, ang mga plastik nga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw napuno sa kendi, usa pa nga paagi aron saulogon ang katapusan sa pagpuasa sa kwaresma.


Ang tanan nga ingon wala’y kalabotan holiday mao ang, sa tinuud, labi ka koneksyon sa Kristohanong pagtuo. Bisan kadtong dili mga Kristiyano nakapahimulos gihapon gikan sa daghang mga tradisyon sa simbahan nga mobalik libu-libo ka tuig. Tanan gikan sa pagdekorasyon sa Christmas tree sa pagpangayam sa mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw adunay mga pundasyon sa una nga simbahan. Nakatintal nga kalimtan ang nangagi ug pag-ambit sa mga kapistahan nga wala giila ang ilang gigikanan. Bisan pa, pinaagi sa paghinumdom kung ngano kini holiday mao ang labi ka daghan nga gisaulog, wala lamang kita nahibal-an ang bahin sa kasaysayan sa kalibutan apan adunay usab higayon nga magkasuod nga managsama ingon usa ka tawo. Sa sunod nga pagsaulog nimo sa mga lami nga cookies sa Pasko, dili makalimtan nga mga parada sa Mardi Gras, o mga kolor nga mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw, hinumdumi nga mapasalamaton ka sa ilang pagsugod.

 

Pag-sign up aron makuha ang among blog sa matag semana nga email

 

Mga Tradisyon: Giunsa nga Gihatagan Kami sa Kalendaryo sa Simbahan uban ang Natingala nga mga Pagsaulog

Mga Tradisyon: Giunsa nga Gihatagan Kami sa Kalendaryo sa Simbahan uban ang Natingala nga mga Pagsaulog

posted sa Hedi Schreiber on

Ang mga piyesta opisyal sa Pasko, alang sa kadaghanan, usa ka panahon sa pagkamanggihatagon, mga tigum sa pamilya ug lami nga pagkaon. Apan nahibal-an ba nimo nga ang Pasko naggikan sa kalendaryo sa simbahan sa Kristiyano? Dili lang kana, apan adunay mga pangilin nga wala’y katapusan ug pagkahuman sa Adlaw sa Pasko alang sa mga bulan nga gisaulog gihapon sa tibuuk kalibutan. Daghan sa mga kapistahan nakaimpluwensya sa sekular nga mga piyesta opisyal. Ang mga cane sa kendi, mga parada sa Mardi Gras, ug mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw mga hinigugma nga tradisyon nga ang tanan adunay labi ka lawom nga kahulogan nga gitukod sa kaliboan ka tuig sa kasaysayan sa simbahan. Mahinungdanon nga mga hitabo sa simbahan ug ilang sagrado nga teksto, ang Bibliya, gisaulog sa tinuig nga sukaranan. Ang kini nga kalendaryo sa iglesya naghiusa sa ingon mabalhin nga mga piyesta opisyal sama sa Adbiyento, Pasko, Adlaw sa Hari, Mardi Gras, Ash Wednesday, Kuwaresma, ug Pasko sa Pagkabanhaw, nga gihiusa sila sa istorya sa kinabuhi ni Hesukristo sa Yuta.

Pag-sign up aron makuha ang among blog sa matag semana nga email

 

anhi


Sa Christian liturhiya, ang mga pagpangandam alang sa Pasko magsugod upat ka Domingo sa wala pa ang Disyembre 25. Ang "Advent" gikuha gikan sa Latin adventus, nga nagpasabut nga "pag-abot." Ang pag-abut nga gisaulog sa mga Kristiyano duha, ang nangaging pagkatawo ni Jesus ug ang Iyang umaabot nga pagbalik sa Yuta. Ang pagkahimugso ni Hesukristo, nga ginganlag mga Kristiyano ingon nga Anak sa Diyos, nagsinyas sa pagsugod sa paghiusa sa Diyos sa Iyang Kaugalingon sa Iyang hinigugma nga binuhat pinaagi sa pagpadala sa Iyang anak nga lalaki aron mabuhi ug mag-antos kauban ang mga tawo. Sa kasaysayan, ang mga Hebreohanon nangandoy alang sa kini nga manluluwas sa daghang kaliwatan. Karon, ang mga Kristiyano nangandoy sa ikaduhang pag-abut ni Jesus kung kanus-a Siya maghatag katarungan sa tanan ug hingpit nga mahiusa sa Iyang katawhan. Ang Adbiyento gisaulog sa relihiyon nga adunay mga debosyonal ug mga kalendaryo sa Adbiyento. Sa usa ka sekular nga kahimtang, ang mga kalendaryo sa pag-anhi giapil ang mga tam-is o premyo alang sa matag usa adlaw padulong sa Pasko. Mga dekorasyon, lakip ang a kahoy, igabutang sa kini nga orasa.

Pasko ug ang Napulog Duha ka Adlaw sa Pasko


Ang ika-25 sa Disyembre nagtimaan sa adlaw nga gisaulog sa mga Kristiyano ang pagkahimugso sa batang Jesus. Gisaulog nila kung giunsa Siya naglakaw uban kanato sa atong mga pagsulay ug sa katapusan maluwas kita gikan sa pag-antos. Ang pila nga wala’y kalabutan nga mga tradisyon sama sa mga cane sa kendi sa tinuud naggumikan sa Kristohanong tradisyon. Ang gihigugma nga pagtratar sa porma sama sa usa ka hiwi sa magbalantay sa karnero tungod kay giingon sa Bibliya nga giatiman ni Jesus ang Iyang katawhan ingon nga sila mga karnero ug Siya ang mahigugmaon nga magbalantay. Ang mga pula nga samad nagpasabut sa Iyang dugo nga Iyang gihalad kaniadtong Biyernes Santo (tan-awa sa ubus).

Ang Napulog Duha ka Adlaw sa Pasko magsugod sa Adlaw sa Pasko ug tapuson sa Hari sa Enero 6. Kaniadtong 567 AD, gideklara sa Konseho sa Tours ang serye sa mga piyesta opisyal sa paningkamot nga mahiusa ang solar nga kalendaryo sa Roman Empire sa lunar nga kalendaryo sa ilang mga probinsya sa Sidlakan. Ang mga pagsaulog nag-uban mga adlaw nga gigahin sa daghang mga makasaysayanon nga numero ug mga karakter ug hitabo sa Bibliya. Ang katapusang pagsaulog sa Hari sa Hari nagsaulog sa tulo ka mga magi nga mibisita sa batang Jesus. Sa Bibliya, kini ang unang pagpakita ni Jesus sa mga Hentil (dili Hebreohanon) nga nagpahayag nga si Hesus mianhi aron luwason ang mga tawo sa tanan nga lahi ug nasyonalidad. Bisan kung daghan ang nagtuman sa kini nga mga piyesta opisyal, Santa Claus, pagkahuman sa Pasko nga pagpamaligya ug mga partido sa Bisperas sa Bag-ong Tuig inanay nga natabunan ang pista.

Mardi Gras


Sa tibuuk kalibutan, Ang Mardi Gras usa ka kasaulugan nga puno sa mga hugyaw nga parada ug nagpatuyang nga mga piyesta. Apan sama sa Pasko, nagsugod kini isip bahin sa kalendaryo sa simbahan. Kini nga mga selebrasyon nga mga semana nag-una sa panahon sa pagpuasa sa Kwaresma, ug busa sila usa ka panahon sa daghang konsumo ug katagbawan. Karon, dako nga Mardi Gras (aka. Fat Martes) ang mga piyesta nahinabo sa tibuuk kalibutan sa Czech Republic, Germany, Italy, Sweden, ug United States of America. Ang mga lugar sa USA nga adunay kusug nga panulundon sa Pransya, sama sa New Orleans, labi ka bantog sa ilang detalyado nga mga parada ug lami pagkaon sa piyesta.

hinay


Ang Ash Wednesday usa ka balaan nga adlaw sa pag-ampo ug pagpuasa nga nagsugod sa 40 ka adlaw sa Kuwaresma. Niining panahona, ang mga Kristiyanos nagpunting sa paghinulsol alang sa ilang mga daotan nga binuhatan ug ang uban nagsunod pa sa pagpuasa. Ang pagpuasa mahimo’g apil sa pag-ayad sa karne, mokaon og labing dyutay nga pagkaon, pagdumili sa mga tam-is, pag-sign off sa social media, sa kasagaran paghatag sa katagbawan sa lawas o pagdumili sa kaugalingon sa kaugalingon nga bisyo sa usa ka buhat sa paghinulsol. Sa kinatibuk-an, ang mga Kristiyano nagpili nga biyaan ang mga kaluho aron mahinumduman ang ilang pagsalig kang Jesus ug labi nga pagdayeg ang Iyang pagluwas sa Domingo sa Pagkabanhaw.

Pasko sa Pagkabanhaw


Ang Domingo sa Pagkabanhaw mao ang katapusan sa kalendaryo sa Simbahan. Samtang ang mga modernong kapistahan nagpunting sa kendi ug mga pagpangayam sa itlog, ang orihinal nga piyesta opisyal nagsaulog sa pagdaug ni Jesukristo sa kamatayon. Ang mga Kristiyano nagtuo nga si Hesus nagpuyo sa tibuuk Niya nga kinabuhi nga wala pagbuhat bisan usa ka daotan nga pulong, hunahuna o buhat. Tungod kay wala Siya’y kasaypanan, sa dihang gilansang Siya sa Iyang kaugalingon nga mga tawo kaniadtong Biyernes Santo ug giula ang Iyang dugo aron matubos ang atong mga daotan nga binuhatan. Tulo ka adlaw sa ulahi sa Domingo sa Pagkabanhaw, nabanhaw siya gikan sa mga patay ug gibilin ang usa ka wala’y sulod nga lubnganan, aron mahiusa kita sa Diyos. Ang mga Kristiyano nga kaniadto nahimulag sa Dios tungod sa ilang kasal-anan mahimo na nga adunay usa ka relasyon sa Dios ug moapil Kaniya sa mahimayaon nga kahangturan.

Daghang mga gihigugma nga tradisyon sa Pasko sa Pagkabanhaw karon ang nagpasalamat sa istorya sa Kristohanong Pasko sa Pagkabanhaw. Ang pagtina sa mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw usa ka tradisyon nga gibalik sa daghang gatusan ka mga tuig diin ang mga Kristiyanos sa Mesopotamia nagpakulay sa mga itlog aron mahinumduman ang dugo nga giula ni Jesus tungod kay gihigugma Niya sila. Ang itlog simbolo usab sa pagkatawo pag-usab ug nagpahinumdum sa mga Kristiyano sa pagkabanhaw ni Jesus gikan sa patay ug sa wanang nga lubnganan nga Iyang gibilin. Sa bag-ong panahon, ang mga plastik nga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw napuno sa kendi, usa pa nga paagi aron saulogon ang katapusan sa pagpuasa sa kwaresma.


Ang tanan nga ingon wala’y kalabotan holiday mao ang, sa tinuud, labi ka koneksyon sa Kristohanong pagtuo. Bisan kadtong dili mga Kristiyano nakapahimulos gihapon gikan sa daghang mga tradisyon sa simbahan nga mobalik libu-libo ka tuig. Tanan gikan sa pagdekorasyon sa Christmas tree sa pagpangayam sa mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw adunay mga pundasyon sa una nga simbahan. Nakatintal nga kalimtan ang nangagi ug pag-ambit sa mga kapistahan nga wala giila ang ilang gigikanan. Bisan pa, pinaagi sa paghinumdom kung ngano kini holiday mao ang labi ka daghan nga gisaulog, wala lamang kita nahibal-an ang bahin sa kasaysayan sa kalibutan apan adunay usab higayon nga magkasuod nga managsama ingon usa ka tawo. Sa sunod nga pagsaulog nimo sa mga lami nga cookies sa Pasko, dili makalimtan nga mga parada sa Mardi Gras, o mga kolor nga mga itlog sa Pasko sa Pagkabanhaw, hinumdumi nga mapasalamaton ka sa ilang pagsugod.

 

Pag-sign up aron makuha ang among blog sa matag semana nga email

 


← Older Post Mas bag-o nga Post →


Aron Mobiya Usa ka Komento Sign Sa
×
Malipayong Bag-o

Pag-Checkout sa Net Ordo

item Presyo Qty total
Subtotal $0.00
Shipping
total

Address nga Shipping

Mga pamaagi sa pagpadala